一座拥有900年历史的法国修道院仅以200万欧元挂牌出售
法国一座拥有近900年历史的修道院正在出售，售价约为200万欧元。
位于布列塔尼的朗贡内圣母修道院（Notre-Dame de Langonnet）建于1136年。该地产包含约5,380平方米的建筑，坐落于近58公顷的林地、草地和农田之中。
几个世纪以来，西多会修士们在此祈祷，并塑造了修道院周边的区域。
经历了法国大革命的浩劫后，圣神会——该修会后来的总会长是马塞尔·勒菲弗尔蒙席——于19世纪将朗贡内特作为他们的家园。
他们在此驻留了近170年。几代传教士曾在此修道院驻足，随后前往非洲及世界其他地区。如今，这一段历史即将画上句号。最后一批圣神会修士即将离开，其中包括那些在朗贡内度过退休生活的年长会士。
据报道，该地产已寻求买家约两年之久，而旨在保留其宗教和传教遗产的未来规划迄今未果。
对于58公顷的土地和一座中世纪修道院而言，200万欧元听起来确实少得惊人，但真正的成本很可能在之后才会显现。维护、修复并为如此庞大的历史建筑群找到切实可行的用途，将需要巨额投资。
图像: © wikipedia, CC BY-SA, 人工智能翻译
People are warned not to fall asleep in their cars while using autopilot in China!
One guy fell asleep and his car drove into a construction site recently. He’s fine, but such accidents are increasing in frequency.
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8月17日，位于印第安纳州的圣玛丽学院——一所由圣十字修女会创办的天主教女子学院——公布了关于“PROCLAIM”项目的最新详情。该项目为期22个月，旨在培训天主教女性进行讲道。 项目组织方表示，他们“邀请并获得了”被视为“保守派”的韦恩堡-南本德教区主教凯文·罗德斯的支持。第一期学员共有27名女性，她们于6月齐聚一堂，参加了首次线下强化培训。 该项目获得了私人慈善基金会“礼来基金会”（Lilly Endowment）提供的125万美元资助，并提供课程、辅导、讲道小组以及实践讲道演练。
Saint Mary’s College Hosts Women’s Preaching Conference In “Conservative” Bishop’s Diocese
Saint Mary’s College Hosts Women’s Preaching Conference In “Conservative” Bishop’s Diocese
Saint Mary’s College in Notre Dame, Indiana — a sister school of the University of Notre Dame — seems to be fully on board with preparatory indoctrination for the next phase of the postconciliar religion. According to the college’s own website, it recently welcomed 27 women for the first summer intensive of PROCLAIM, a 22-month formation program intended to develop Catholic women as “ministers of the Word and preachers in settings permitted by the Catholic Church.” While claiming to operate within the boundaries of Canon Law, the initiative seems to be an open indication of the direction in which the postconciliar Church is going: a case of “changing hearts,” to borrow Leo XIV’s language, in order to later change dogmas, doctrine, and disciplines. The fact that the college’s own article states that the event’s organizers “invited and received the support” of the supposedly conservative Bishop Kevin C. Rhoades, Bishop of Fort Wayne-South Bend is evidence that this program is not merely …
梵蒂冈一个部会的一位秘书出席了一场以巴厘岛神像巴龙（Barong）为主题的跨宗教仪式。9月5日，梵蒂冈代表团在巴厘岛日落曼陀罗（Sunset Mandala）参加了“三和（Tri Hita Karana）普世反思仪式”。该活动是“2026年巴厘岛和谐相遇周”的一部分，由教宗方济各创立的“Scholas Occurrentes”组织举办。 出席者包括宗教对话部秘书长因杜尼尔·坎卡纳马拉格蒙席、马辛·施密特神父以及“Scholas”组织主任玛丽亚·帕兹，此外还有印尼官员、巴厘岛王室成员及不同宗教的代表。 主办方表示，当晚活动“以跨宗教祈祷为核心”，并由布米·巴杰拉（Bumi Bajra）艺术团携乌布皇宫的“巴龙”（Barong）进行表演，伴随着“神圣的节奏”。 巴龙（Barong）是一种形似狮子的仪式化形象，在巴厘岛印度教传统中代表着超自然的守护者，与巴厘岛的宗教仪式和寺庙生活密切相关。
Honoring Idol Barong in Bali: The Dicastery for Interreligious Dialogue participated in a gathering in Indonesia organized by Scholas Occurrentes and United in Diversity.
ROSARIO A MARIA
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親
施耐德主教：反对“共赎者”的文件终将被废除
9月10日，阿塔纳修斯·施耐德主教在接受《AdVaticanum》采访时表示，“共议制”是一个“旨在动摇天主教教义的极其狡猾的代号”。
他认为该词的模糊性是蓄意的，旨在逐步将天主教教义、道德规范及教会结构调整为符合新教思想以及当代对性问题的态度。
施耐德蒙席称“共议制”是现代主义运动的巅峰，正引领教会走向相对主义。他补充道，这种开放态度有一个显著的例外：传统的拉丁弥撒。
“这份文件将被废除”
针对反对“共赎者”和“万恩中保”这两个圣母头衔的《Mater Populi Fidelis》文件，施耐德主教辩称，教会不能废除弥撒经书中记载的、且被历任教宗、圣人和教会博士所使用的措辞。
他认为，最终消失的将是这份文件，而非这些头衔：“我认为，将来这份文件会被废除。”
手领圣体：“最深的伤口之一”
施耐德主教将手领圣体称为“教会躯体上最深的伤口之一”，并表示教宗必须停止这一做法：“是谁打开了闸门？是教宗保禄六世。请大家务必坦诚面对。”
他回忆道，保禄六世于1968年征询了全球主教的意见，尽管大多数主教警告此举将导致滥用、亵渎及信仰动摇，他仍允许手领圣体。
施耐德蒙席称这是“巨大的历史责任”，并指出这种做法已导致不敬和亵渎：“圣座打开了闸门，圣座也必须再次将其关闭。”
他母亲的泪水与本笃十六世
施耐德主教回忆道，当他的母亲首次得知西德实行手领圣体时，她因震惊而哭泣。1973年全家迁居至此并目睹该做法已十分普遍后，她再次为基督所受的待遇而落泪。
正是这些泪水激励他撰写了《Dominus Est》，阐述手领圣体所带来的危险。
他透露，本笃十六世阅读了该书稿，并亲自致信给他：“你的论点很有说服力。”
施耐德将哈萨克斯坦视为典范，在那里，跪着领圣体并用舌头领受是强制性的。即使是访客，也不允许手领圣体，而且那里没有平信徒辅祭员，也没有女性辅祭员。
“宗教超市”
最后，施耐德反对大型官方跨宗教聚会，因为这些聚会将天主教呈现为众多宗教中平等的一员，从而相对化了基督和天主教会的不凡性。
他将此类聚会描述为“宗教超市”的“官方展示”。
相反，施耐德提倡“日常生活中的对话”：天主教徒与穆斯林和东正教邻居和平共处，互相探访，并在困难时期帮助彼此的家庭。
基于他在哈萨克斯坦的经历，他认为这种平凡的邻里情谊比大型官方会议更能促进宗教间的和平。
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天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html
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misa
利奥十四世任命了一位曾下令允许同性恋者参与平信徒事工的主教
今天，教宗利奥十四世任命65岁的克里斯平·巴雷特·瓦尔克斯主教为菲律宾塔比拉兰教区的新任主教。自2007年以来，他一直担任博罗甘教区主教，至今已近二十年。
此次被任命为塔比拉兰教区主教，标志着他重返故乡教区。在成为主教之前，他曾在该教区度过了神职生涯的大部分时光。
瓦尔克斯接替了一位退出任命的候任主教
自2025年9月阿尔贝托·乌伊总主教被擢升至宿务教区以来，塔比拉兰教区一直处于无主教状态。
2026年3月，利奥十四世任命杰拉尔多·萨科神父为其继任者。但在5月主教祝圣仪式前仅三周，他以“人的局限与不足”为由撤回了任命。
瓦尔克斯蒙席原本应是萨科的两位共祝主教之一。
“包容性平信徒事工”
2025年10月，瓦尔克斯主教要求教区内所有堂区将残障人士和“性取向不同”的人士纳入包容性平信徒事工。
瓦尔克斯蒙席表示，他们的“恩赐”应当“在我们的共同使命中得到认可和运用”。
在同一份通告中，他下令所有神父接受持续培育/思想教育，包括“心理-灵性、心理-情感和心理-性方面的培育”。
这些措施是“主教会议改革”的一部分。
政界人士兼演艺界人士瓦尔克斯主教
菲律宾新闻网站Rappler.com于2025年1月将瓦尔克斯主教描述为“在这个天主教占多数的国家中，政治立场最为直言不讳的主教之一”。
他多次谴责腐败、买票和政治世袭。2025年，他呼吁天主教徒拒绝支持亲采矿的候选人以及受采矿利益集团支持的政治人物。他的这些表态反映了他长期以来对环境保护事业的投入。
瓦尔克斯蒙席还是一位演艺人士，如下方的视频所示，他在一场生日派对上献唱。
在生命与性道德问题上持“保守”立场
在堕胎和离婚均属非法的菲律宾，瓦尔克斯的主张“保守”，这并不罕见，更谈不上勇敢。他将美国最高法院推翻“罗伊诉韦德案”裁决视为“好消息”，并称该决定是“受圣灵启迪”的。
他捍卫天主教的性道德观，认为性行为应仅限于已婚夫妇之间，婚前性行为是错误的。
瓦尔克斯蒙席于2019年至2025年期间担任菲律宾主教团妇女事务委员会主席，在倡导赋予女性更多权能的同时，也坚持对男女互补性的传统理解。
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一名35岁男子因闯入法国一座教堂，高喊“真主至大”并询问神父的下落而被捕。 在两名14岁少年报警后，警方于福尔巴赫的圣雷米教堂内将其拘留。检方称，他随身携带了一把奥皮内尔（Opinel）式折叠刀（但未曾挥舞）、三张SIM卡以及大麻树脂。
A man armed with a knife was arrested in a church after shouting “Allah akbar”; he was on the lookout for the priest – Allah's Willing Executioners
A 35-year-old man was arrested on Tuesday, September 8, at the Church of Saint-Rémi in Forbach (Moselle), where, according to the newspaper JDD, he had entered the building shouting “Allah akbar”. Several witnesses stated that he was looking for the parish priest, who was not present at the time of the incident. The police arrested him inside the building. He was armed with a knife at the time. The man is a foreign national and is legally resident in France. He is known to the Criminal Records Authority (TAJ), but not to the regional intelligence services in connection with radicalisation. He was taken into police custody. The investigation has been handed over to the criminal investigation department. Le JDD Post navigation
考察真道最關鍵兩點
現在是迎接主的關鍵時刻，全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，就是末世基督全能神，發表了聖靈向衆教會的説話，作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會，就認為這不是真道，也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意，而是注重看宗教界和國家政府的態度，這是考察真道的智慧嗎？考察真道的智慧到底是什麽呢？我們如何考察真道才能迎接到主呢？下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧（一）
有些人認為，考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價，若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道，這種説法符合神的心意、合乎事實嗎？回想兩千年前，道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後，宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌，他們處處抓主耶穌的把柄，論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話，還在猶太百姓中散布謡言，定罪主耶穌的道是异端，最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量，認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道，這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎？很顯然，這不是考察真道的正確路途。
其實，我們若是認真揣摩尋求，定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過：「這世代是一個邪惡的世代。」（路加福音11:29）「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」（約翰福音3:19）這個世界是撒但掌權，整個人類都活在撒但的權下，没有人歡迎真神的到來，世界都驅逐光的存在，真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢？當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪，但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻，主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來，這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此，越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察，看看這道有没有聖靈作工，是不是出于神的，這才是考察真道該有的智慧。
如今，全能神教會公開見證主耶穌已經回來了，就是末後基督全能神，我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察，這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢？全能神自1991年顯現作工以來，一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害，這完全應驗了主耶穌的預言：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，…更多
威斯敏斯特大主教：罗马礼有其牧灵必要性，而对“天主教”首相则保持牧灵沉默
由教宗良十四世任命的英国威斯敏斯特总主教理查德·莫斯从他所称的“牧灵视角”来解读《传统守护者》（Traditionis Custodes）。“哪里有牧灵需求，我就会为之辩护，”他于9月10日对NcRegister.com网站表示。
他提到，在自己此前任职的阿伦德尔和布莱顿教区，他“曾对此类牧灵需求作出回应”。
莫斯总主教认为，我们在礼仪中需要更强的超验感，但他相信使用《新礼》（Novus Ordo）也能“完全实现”这一点。
当被问及预计与支持堕胎和同性“婚姻”的天主教总理安迪·伯纳姆的会面时，莫斯总主教避重就轻地回答：“我与某人就其良心问题进行的对话，仅限于我和该个人之间，”他说。 “如果有人提出具体问题，我会就此展开讨论并予以回应，是的。”
莫斯还认为，伯纳姆在辅助自杀辩论的背景下提出改善姑息治疗的必要性，这是一件“非常积极”的事情。不过，伯纳姆本人一直支持辅助死亡。
图像: © Mazur/cbcew.org.uk CC BY-NC-ND, 人工智能翻译
教宗方济各以“佛陀教导”为指引
教宗方济各在11月29日在仰光的罗马之旅中，赞扬了佛陀和亚西西的圣方济各，但却忽略了基督。
方济各表示“尊重所有与佛教传统相一致的缅甸人”。他补充道:“通过佛陀的教导，以及许多僧侣和尼姑的见证，这片土地上的人们已经形成了耐心、宽容和尊重生命的价值观。”
方济各认为，佛陀的话语为“我们每个人都是一个向导”，以“克服非愤怒的愤怒”和“善良的恶人”。
#newsUhqmdsxxom
一名教派不详的基督徒成为德克萨斯州一个新天主教教区的守护者。沃思堡教区迈克尔·奥尔森主教宣布，在阿灵顿设立一个以马修·阿亚里加命名的教区，这位加纳人于2015年在利比亚被“伊斯兰国”（ISIS）杀害。阿亚里加当时与20名埃及科普特基督徒一同遭绑架。 2015年2月15日，“伊斯兰国”在利比亚的一处海滩上处决了这21名男子。据事发时的记载，当阿亚里加被问及信仰时，他回答道：“他们的上帝就是我的上帝。” 科普特东正教会在这21名受害者去世后不久便将其全部封圣。2023年，教宗方济各宣布，这21位殉道者也将被列入《罗马殉道录》。
Une nouvelle paroisse américaine dédiée à Matthieu Ayariga, dont on ne sait pas s'il était catholique
Aux Etats-Unis, Mgr Michael Olson, évêque du diocèse de Fort Worth, a annoncé la création à Arlington, au Texas, d’une paroisse sous le patronage du « martyr » ghanéen Matthieu Ayariga. La nouvelle paroisse sera dédiée à la communauté catholique ghanéenne du Texas, qui se réunit chaque semaine depuis près de vingt ans pour célébrer la messe en twi à la paroisse Saint-Joseph d’Arlington, située à proximité. L’essor de cette communauté a finalement conduit le diocèse à créer une paroisse spécifiquement pour les immigrants ghanéens. Grosse controverse autour d’un curieux « saint patron » Le choix de Matthieu Ayariga comme « saint patron » de la paroisse est plus que controversé. Mateo Ayariga était un travailleur migrant ghanéen qui se trouvait en Libye lorsqu’il a été enlevé par des terroristes de l’État islamique avec vingt travailleurs égyptiens, tous chrétiens coptes. Le 15 février 2015, les vingt et un malheureux furent conduits sur une plage libyenne et assassinés. Les terroristes …
祈祷应用数据泄露——梵蒂冈又一起网络安全事件
据一家名不见经传的网络安全媒体《Dark Reading》报道，与梵蒂冈相关的“Click to Pray”应用程序因存在安全漏洞，导致用户信息在数月内遭到泄露。
该应用可在iOS和Android平台使用，由教皇全球祈祷网络运营，该组织是委托给耶稣会管理的教廷协会。
据《Dark Reading》报道，该应用存在“不安全的直接对象引用”（IDOR）漏洞。当应用程序允许用户使用账户或记录编号请求信息，却未能验证其是否具备查看权限时，就会发生此类漏洞。
由于缺乏适当的安全检查机制，攻击者只需篡改这些标识符，即可访问其他用户的数据。
通过这一漏洞，与超过70万个账户关联的姓名和电子邮件地址均可能被访问。
据报道，该漏洞于2026年1月由一位名为“BobDaHacker”的独立安全研究员发现。他声称，在将该问题公之于众之前，曾多次尝试通知相关方，但均未得到回应。
此次事件是梵蒂冈数字基础设施可靠性存疑的一系列网络安全问题中的最新一例。
过去20年间，梵蒂冈网站曾多次出现服务中断。2023年，据报道，梵蒂冈“共议制主教会议”的机密文件被发现存放在一台未受保护的云服务器上。
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【每日經文】如何禱告能得到主的回應
【每日經文】如何禱告能得到主的回應
「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。」（馬太福音6:6-7）
我們禱告不要做在人前，應該面向主接受主的監察，禱告前得有顆安靜的心，能不受任何人事物的影響。主要求我們用心靈和誠實的心禱告，跟主交心，說心裡話。不需要說那麼多，也不需要說得有多好聽，而是要我們一顆單純、誠實的心，只有這樣的禱告才能蒙主的稱許。
如果我們平時趕時間上班，那我們可以在等公交車時，把心安靜在主的面前禱告，或者坐在公交車上，或者在公司上班時，都可以在心裡跟主禱告，不守形式或規條，只求達到與主親近，心不遠離主的果效；還有，在聚會中禱告時，不求要禱告得好讓人高看，也不在乎別人怎麼看自己，只求安靜在主前跟主交心，接受聖靈的感動，這樣的禱告就不是在走過程，而會達到好的果效，神也會垂聽。
「什麼是真實的禱告呢？就是和神說心裡話，摸著神的心意和神交通，在神話上與神交通，感覺和神特別近，覺得神就在你的面前，覺得有話跟神說，心裡特別亮堂，感覺神特別可愛，你就特別受激勵，弟兄姊妹聽了有享受，就覺得你說的話是他的心裡話，是他要說的話，你所說就代替他要說的，這是真實的禱告。當你有真實的禱告之後，心裡就得平安，心裡就有享受，愛神的勁就能起來，覺得愛神是人生最有價值、最有意義的事，這證明你的禱告達到果效了。」
「禱告時得有一顆安靜在神面前的心，有一顆真誠的心，是和神有真實的交通、禱告，不是要你說好聽的話來欺哄神。禱告圍繞神現在要作成的，願神多開啟光照你，將自己的實際情形與難處帶到神面前禱告，包括和神立的心志。禱告不是為了走過程，乃是用一顆真心來尋求神，求神保守你的心，使你的心能夠時常安靜在神面前，在神給你擺設的環境當中使你能認識自己、恨惡自己、背叛自己，從而使你和神有一個正常的關係，真正成為一個愛神的人。」
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“婚姻并非仅属于少数人的理想”：伯克对《爱的喜乐》提出质疑
雷蒙德·利奥·伯克枢机呼吁天主教徒捍卫婚姻圣事和基督教家庭，即使为此必须承受苦难也在所不惜。7月25日，这位枢机在威斯康星州的瓜达卢佩圣母圣殿讲道时，鼓励已婚夫妇将婚姻作为通往成圣之路的召叫。
“圣婚的恩宠并非只有少数人才能企及的理想，”他说，“而是一种客观现实，一份超自然的恩赐，它引导丈夫和妻子在神圣之爱的道路上寻求彼此的永恒救赎。”
枢机总结道：“让我们做好殉道的准备，即使不是流血的‘红殉道’，也必定是面对冷漠、嘲讽和迫害时，对主忠实作见证的‘白殉道’。”
伯克枢机的呼吁正值梵蒂冈将于10月召开由教宗利奥十四世召集的会议，以庆祝《爱的喜乐》发表十周年之际，距此仅剩两个月。 在这份劝谕中，教宗方济各多次使用“婚姻理想”这一表述，批评了他所称的“过于抽象且近乎人为的婚姻神学理想”、“这种过度理想化”（第36段）以及“理想家庭的刻板印象”（第57段）。
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It is its territory. A skiing tourist was injured in a snow leopard attack on Friday evening while returning to a hotel in Altay, Xinjiang, #China. The victim was taken to hospital and is reported to be in stable condition.
Maybe she tried to pet him...
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