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利奥十四世接受秘鲁一位主教的辞呈——该主教被指控实施同性恋性虐待

今天,利奥十四世接受了现年75岁、出生于意大利的秘鲁瓦乔教区主教安东尼奥·桑塔尔西耶罗·罗萨的辞职。目前尚未任命继任者。
此次辞职源于有关同性恋不当行为的指控。2026年4月,InfoVaticana.com曾报道称,有人向利马宗座代牧署和梵蒂冈提交了投诉,指控桑塔尔西耶罗对一名前未成年神学院学生及其曾担任秘书的神父实施了同性恋性虐待。
一如既往,桑塔尔西耶罗断然否认了所有指控。
该神学院学生声称,桑塔尔西耶罗对他实施了非自愿的性接触,并利用奖学金、就业以及教区内机会等承诺来对他施加影响。
桑塔尔西耶罗的前秘书则指控,这位主教对他实施了非自愿的身体接触和心理操控。据案卷显示,该神父还声称,在他拒绝了所谓的求爱后,桑塔尔西耶罗曾散布关于其性取向的言论,企图诋毁他的声誉。
相关指控曝光后,桑塔尔西耶罗辞去了秘鲁主教团秘书长一职。
InfoVaticana进一步报道称,该前秘书早在2024年11月就已向时任主教部部长罗伯特·普雷沃斯特枢机提交了详细记载这些指控的文件,并于2025年12月在罗马亲自递交了同一份文件。梵蒂冈尚未公开确认收到这些材料,也未说明是否采取了相关行动。
罗伯特·普雷沃斯特与桑塔尔西耶罗在秘鲁主教团内部有着长期的工作往来。
桑塔尔西耶罗于2017年出任秘鲁主教团经济委员会主席,普雷沃斯特则于2018年当选第二副主席,两人均于2022年连任上述职务,任期为2022至2025年。 两人共同在主教团领导层任职直至2023年1月,当时教宗方济各任命普雷沃斯特为主教部部长。
普雷沃斯特调任罗马后,两人仍继续共同出席公开的教会活动,包括2023年11月在奇克拉约举行的一场弥撒——该弥撒由普雷沃斯特枢机主礼,桑塔尔西耶罗出席。
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伊拉克9年滄桑巨變,戳穿了多少謊言(轉載)

作者:長青(原作者)
中國官方媒體對伊拉克的報道,給人的印象是薩達姆倒臺后,沒有了強勢政府,導致社會管理失控,民不聊生。
事實上,伊拉克不但建立了運轉正常的民主制度,并成功舉行了多次大選,而且由于醫療水平的提高和全民福利的改善,人均壽命有明顯增長;雖不時有恐怖分子濫殺無辜,但因為民主制度的建立,庫爾德人也放棄了武力反抗,每年不再有成千上萬的政治異己分子被政府秘密警察和軍隊處死,現在每年非正常死亡的人數比薩達姆時期下降了95%以上!
為了說明民主給伊拉克帶來的混亂,每到伊拉克大選,中國官方媒體總是賣力宣傳伊拉克到處都是襲擊和恐怖,各路專家更解說由于恐怖分子威脅將破壞各地投票站,預測伊拉克的投票率將會不到30%,選舉結果無法反應真實的民意。事實是,每次伊拉克選舉都讓中國官方媒體和各路專家們大跌眼鏡——民眾踴躍投票,每次投票率都高達70%左右,這在民主國家中屬于非常高的投票率。這既說明伊拉克根本沒有中國官方媒體宣傳的那么混亂,同時又說明伊拉克民眾對自由民主的渴望遠比中國御用文人想像的強烈。
美軍于2011年底全部撤離伊拉克時,中國官方媒體開足馬力進行反美宣傳,聲稱「美軍撤離伊拉克留下一個爛攤子,失去了薩達姆的強權平衡,爆炸和暗殺讓這片土地血流成河,百姓的生活水平從原來在中東地區排名中等,到現在下滑為世界的倒數第20位,不少人流離失所失去家園。」真不知道他們這些胡說八道依據何在!
事實怎樣呢?讓我們看兩組最有價值的社會經濟發展的數據:2002年薩達姆倒臺時,伊拉克人口是2558萬,人均GDP僅有625美元;在薩達姆倒臺后,2011年伊拉克人口是3432萬,人均GDP已經達到3788美元。2011年在世界各國經濟增長緩慢的情況下,伊拉克仍然實現了9.9%的增長!
名列世界前茅的人口和人均GDP增長率,說明了伊拉克民主后社會經濟發展取得了長足的進步,不理解中國官方媒體為何不告訴我們這些客觀的事實。
百度一下「伊拉克」或「今日伊拉克」相關的新聞和圖片,滿眼都是當年戰爭留下的殘垣斷壁、美軍用槍指著伊拉克人、伊拉克民眾抗議美國軍事占領的鏡頭,還有大量中國反美人士無中生有地編造的所謂美軍強暴伊拉克少女的圖片,以及中國官方媒體憑空想像的伊拉克人民處于水深火熱中的慘景,相反,找篇能真實反映伊拉克戰后恢復情形的文章或圖片則猶如大海撈針。
伊拉克戰爭和阿富汗戰爭過去十多年了,對這兩場美國領導的戰爭 …更多

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教皇弗朗西斯/莱奥十四世政权的新旗帜
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国际特赦组织指责天主教主教会议“违背人权”

备受争议的组织“大赦国际英国分会”于7月8日发布了一份报告,将英格兰和威尔士天主教主教会议列为117个组织之一,并称这些组织是英国“反权利运动”的一部分。
这份题为《日益加剧的威胁:英国的反权利运动》的报告称,被列出的组织形成了一个生态系统,企图削弱妇女和同性恋者的权利。
报告还点名了天主教医学会、《Premier Christian News》杂志、J.K.罗琳创办的女性专属支持服务机构“贝拉之家”(Beira’s Place),以及多家基督教、反堕胎和性别批判组织。
该报告将“反权利行为者”定义为那些试图在法律和实践中削弱人权保护的团体、个人以及公共或私营机构。
该报告的发布招致了部分被点名的组织的批评。
报告发布两天后,国际特赦组织英国分部撤回了该报告。该组织表示,该文件在未经组织既定的内部审查程序的情况下被发布,且其措辞并不反映国际特赦组织英国分部的官方立场。该组织还对此表示遗憾,并宣布将进行内部审查。
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天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
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穆勒枢机在祝圣仪式上误读拉丁文:7月4日,在法国库尔塔兰为“善牧学院”举行的三名神父祝圣仪式上,穆勒枢机将“munus”(“职务”或“圣职”)误读为“manus”(“手”)。 正确的表述应为:“……以便他们能坚守这一职务。”

Cardinal Müller said "manus" instead of "munus.
Müller was supposed to say: “Da, quæsumus, omnipotens Pater, in hos famulos tuos Presbyterii dignitatem; innova in visceribus eorum Spiritum sanctitatis, ut acceptum a Te, Deus, secundi meriti munus obtineant, censuramque morum exemplo suæ conversationis insinuent.” (“Grant, we beseech Thee, Almighty Father, invest these Thy servants with the dignity of the Priesthood; do Thou renew in their hearts the spirit of holiness, so that they may persevere in this office, which is next to ours in dignity, since they have received it from Thee, O God. May the example of their lives lead others to moral uprightness.”)
Instead, Müller actually said: “Da, quæsumus, omnipotens Pater, in hos famulos tuos Presbyterii dignitatem; innova in visceribus eorum Spiritum sanctitatis, ut acceptum a Te, Deus, secundi meriti manus obtineant, censuramque morum exemplo suæ conversationis insinuent.” (“Grant, we beseech Thee, Almighty Father, invest these Thy servants …更多

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🇨🇳 It is its territory. A skiing tourist was injured in a snow leopard attack on Friday evening while returning to a hotel in Altay, Xinjiang, #China. The victim was taken to hospital and is reported to be in stable condition.
Maybe she tried to pet him...
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主教暂停六名神父的职务,并出台严格纪律措施

肯尼亚马拉拉教区的希罗尼穆斯·埃穆苏古特·乔亚主教已暂停六名教区神父的职务,这是其采取的一系列全面措施的一部分。这些措施旨在加强纪律和财务问责制。
此次停职行动源于针对滥用教会职权、行政失职以及教会财产管理不善的指控。乔亚主教在7月12日的弥撒中宣布这一决定时表示,他是在收到可信证据后才采取行动的。
此次停职涉及该教区相当一部分神职人员。该教区由圣若望·保禄二世于2001年设立,下辖15个堂区,由30名教区神父负责牧灵工作。
除暂停职务外,霍亚主教还针对神职人员出台了一系列纪律和行政指令,包括:
- 神父必须在晚上7:00前返回住所参加晚祷。
- 神父若需在住所外过夜,须获得主教许可。
- 未经事先许可,任何平信徒不得在神父住所过夜。
- 神父不得在酒吧饮酒。
- 神父若处于醉酒状态,不得主持弥撒。
- 神父不得从事与教会无关的私人商业活动。
- 神父不得以亲属名义购置房产,除非能说明资金来源合法。
- 神父禁止同居或发生亲密关系。
- 教区车辆仅限经授权的人员用于公务。
- 各堂区必须保持财务管理的透明度。
- 须制定年度预算并定期进行审计。
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Schumer Questions Chinese-Made Subway Systems, Raises Issue Of National Cyber-Security Risk.
Schumer Questions Chinese-Made Subway Systems, Raises Issue Of National Cyber-Security Risk
贸易战全面升级,特朗普习近平斗,老舒默吹中铁车辆可能有安全问题。

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In fact, Fox TV smells like Jeff Flake to some extent

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twitter.com/liugang8964 twitter.com/…/112973978362490…
路透社、华尔街日报等媒体看似新闻媒体,莫不如说是华尔街的信息发布机构,说穿了,是在卖金融数据赚钱。做新闻,不过是为了吸引更多的读者,扩大其信息发布的接受面。 布隆格更是从买卖金融数据起家,其新闻业务不过是为了卖更多数据所引入的必要的业务。
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阿格尔总主教: 《传统守护者》激发了人们对罗马礼的兴趣

阿根廷拉普拉塔教区83岁的荣休总主教赫克托·阿格尔在7月13日发表的一份声明中写道,《传统守护者》(Traditionis Custodes,2021年)加深了伤痕,且与教宗方济各的初衷背道而驰,反而助长了人们对罗马礼的日益浓厚兴趣。
他指出,罗马礼在年轻人中尤其受欢迎,并促成了“相当一部分皈依”。
他补充道:“在很大程度上,信仰的传承已不再是从父母传给子女,而是由年轻人传给年轻人。”
阿格尔蒙席表示,“迫害或进步主义的极端措施”都无法阻止这一日益壮大的运动。它“远非单纯的时尚”——而过去六十年的“时尚”却将《新礼》变成了一个无所不包、导致礼仪毁灭的载体。
他写道,新礼仪的四篇圣体祈祷文实际上已被“零号圣体祈祷文”所取代——即主礼者当时脑海中浮现的任何内容。
在阿根廷,过去六十年来天主教徒的比例已从90%降至57%,且这一下降趋势仍在持续: “这一现象,加上其他教义、道德和纪律方面的崩溃,导致神学院和修道院人去楼空,引发了神职人员和修会成员的大规模出走,并在教会中造成了严重的人才流失。”
尽管教会中鲜少有人宣讲永生、末世之事以及我主光荣再来,但某些科技巨头却在谈论“敌基督”,并组织商界人士和权贵聚会,以此为之做准备。
阿格尔蒙席于1972年按新礼(Novus Ordo)晋铎,从未庆祝过罗马礼。他住在神职人员养老院里,除了去小堂外,很少离开自己的房间。他预计自己很快就会离世。 他说,他现今最大的满足之一,是在担任拉普拉塔总主教期间,祝圣了四十九位神父以及三位即将晋铎的执事。
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达米安-汤普森(《旁观者》)分享了红衣主教佩尔的一段回忆
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戏剧:《“天主教徒”总理在马克龙的宪法委员会上质疑安乐死》

法国总理塞巴斯蒂安·勒科努宣布,政府提出的协助死亡法案预计将于7月15日在国民议会获得最终批准后,将提交宪法委员会审议。
此举不会阻碍该法案的通过,但会推迟其实施,直至法国最高宪法机构就其是否符合宪法作出裁决。
以下三个问题可能会受到特别审查:
- 死亡前的等待期:在批准与确认之间设置至少两天的最短等待期,对于如此不可逆的决定是否足够。
- 受保护的成年人:处于监护或管理状态的人士是否得到了充分保护,并具备作出真正知情同意的能力。
- 良心条款:医生、护士和医疗机构应享有充分的权利,可以拒绝参与。
作为总理,勒科尔努本应像对待许多其他项目那样,叫停这一法案。
总统埃马纽埃尔·马克龙任命了他的盟友进入宪法委员会(2022年任命雅克琳·古罗,2025年2月任命理查德·费朗担任主席)。
“天主教徒”勒科尔努将永远与针对弱势群体的安乐死联系在一起
勒科尔努曾就读于一所天主教中学,并表示在16岁左右时,他曾认真考虑过成为一名本笃会修士。他曾在圣旺德里尔修道院与修士们一起进行过一段“辨别”时期。后来,他将这段经历描述为自己人生中一段非常私人的时期。
鉴于这一背景及其随后的军旅生涯,法国媒体偶尔称他为“士兵修士”(“le moine soldat”)。
然而,勒科尔努并未将自己的天主教信仰作为政治理念中显而易见的一部分。
图像: Sébastien Lecornu © wikicommons CC BY-SA, 人工智能翻译

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考察真道最關鍵兩點

現在是迎接主的關鍵時刻,全世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了,就是末世基督全能神,發表了聖靈向衆教會的説話,作了審判從神家起首的工作。可有些人看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神教會,就認為這不是真道,也不尋求考察。我們考察真道不尋求神的心意,而是注重看宗教界和國家政府的態度,這是考察真道的智慧嗎?考察真道的智慧到底是什麽呢?我們如何考察真道才能迎接到主呢?下面我們一起交通探討。
考察真道的智慧(一)
有些人認為,考察真道得先看看宗教界和國家政府的評價,若是宗教界和執政掌權定罪、逼迫的就不可能是真道,這種説法符合神的心意、合乎事實嗎?回想兩千年前,道成肉身的主耶穌剛降生就遭到了希律王的追殺。主耶穌正式作工後,宗教界的祭司長、文士和法利賽人又瘋狂抵擋、定罪主耶穌,他們處處抓主耶穌的把柄,論斷、詆毁主耶穌説僭妄的話,還在猶太百姓中散布謡言,定罪主耶穌的道是异端,最後聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上,這是舉世公認的事實。若按我們的觀點衡量,認為國家政府和宗教界定罪的就不是真道,這不是把主耶穌的作工也給定罪了嗎?很顯然,這不是考察真道的正確路途。
其實,我們若是認真揣摩尋求,定會從主耶穌受迫害的事實中看到考察真道該具備的智慧。主耶穌早就説過:「這世代是一個邪惡的世代。」(路加福音11:29)「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。」(約翰福音3:19)這個世界是撒但掌權,整個人類都活在撒但的權下,没有人歡迎真神的到來,世界都驅逐光的存在,真神來到人間作工怎能不被這個邪惡的時代弃絶呢?當初主耶穌顯現作工時遭到整個猶太宗教界與羅馬政府的逼迫、定罪,但無論他們怎麽殘酷迫害、竭力攔阻,主耶穌的福音還是浩浩蕩蕩地擴展開來,這完全證明「自古真道受逼迫」「出于神的必興旺」。因此,越是受到撒但政權與宗教界瘋狂定罪的越應該尋求考察,看看這道有没有聖靈作工,是不是出于神的,這才是考察真道該有的智慧。
如今,全能神教會公開見證主耶穌已經回來了,就是末後基督全能神,我們看到中共政府與宗教界牧師長老都在定罪全能神就不尋求考察,這是不是極容易錯失迎接主再來的機會呢?全能神自1991年顯現作工以來,一直遭到中共無神論政府和宗教界的瘋狂定罪與迫害,這完全應驗了主耶穌的預言:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,…更多

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莫罗罗德主教:FSSPX被视为“普世主义”团体,如同一个非天主教团体

瑞士洛桑、日内瓦和弗里堡教区的查尔斯·莫罗罗德主教表示,他如今已无法想象,如何还能批准将教区教堂用于圣庇护十世司铎兄弟会(FSSPX)活动的请求。
当被问及2019年10月5日圣庇护十世司铎兄弟会曾在弗里堡圣莫里斯教堂庆祝成立50周年一事时,他作出了上述回应。 马塞尔·勒菲弗尔总主教于1969年10月在弗里堡开设了该会第一所神学生培训中心,随后于1970年将神学院迁至埃孔。
莫罗罗德主教7月12日接受Cath.ch采访时解释说,他2019年的决定反映了圣庇护十世司铎兄弟会与罗马关系中的不同时期: “当时我批准使用一座教区教堂,是出于善意,那时圣庇护十世司铎兄弟会与罗马之间仍有和解的可能。”
他补充道,FSSPX“完全无意参与任何和解进程”。
莫罗罗德主教表示,未来的对话将基于不同的前提:“肯定有必要与FSSPX展开以普世主义为导向的对话,类似于我们与那些未与罗马保持共融的其他团体所进行的对话。”
该主教曾作为梵蒂冈代表之一,参与了2009年至2011年间与FSSPX进行的教义谈判。
图像: FSSPX.info, 人工智能翻译

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天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese /chino con Inglés y Español (2nd …
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: / Oraciones básicas Masa Para el Ordo Misa Novus: How to pray them in Chinese / Cómo orar ellos en chino (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. This one has Spanish. Free Basic Mass booklet with English and Spanish/
Folleto gratuito Misa básico con Inglés y Español

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瑞士流行歌手在历史悠久的教堂内拍摄女同MV:一名22岁的瑞士流行歌手与女友在德国雷根斯堡的圣埃默拉姆教堂内拍摄了一支音乐视频。该视频旨在宣传她的歌曲《你信耶稣,我信阴部》,这首歌歌颂了她的女同恋情。 据该教区称,此前并未颁发任何拍摄许可。此事已移交律师处理,该视频随后已被从互联网上删除。

„Ich bin aus allen Wolken gefallen, als ich das Video am Freitag gesehen habe“, sagte Roman Gerl, Pfarrer von Sankt Emmeram in Regensburg, am Montag. Es habe keine Dreherlaubnis gegeben, und für ein solches Projekt hätte er auch nie eine erteilt."

vaticannews.va

D: Popsängerin dreht unerlaubt in bayerischer Kirche

Eine junge Schweizer Popsängerin hat mit ihrer Freundin für ein anzügliches Video in einer bayerischen Kirche gedreht, um damit ihre neue Single zu vermarkten. „Ich bin aus allen Wolken gefallen, als ich das Video am Freitag gesehen habe“, sagte Roman Gerl, Pfarrer von Sankt Emmeram in Regensburg, am Montag. Es habe keine Dreherlaubnis gegeben, und für ein solches Projekt hätte er auch nie eine erteilt. In dem Clip zu ihrem Lied „You believe in Jesus, I believe in Pussy“ feiert die 22-jährige Sängerin Milune ihre lesbische Liebesbeziehung. Der katholische Pfarrer bezeichnete das Video als „frivol“ und sprach von einem „absoluten No-Go“. Er sei schockiert, wie damit religiöse Gefühle massiv verletzt worden seien. Anwälte sollen Verbreitung stoppen Die Angelegenheit sei in Absprache mit der Bistumsverwaltung an eine Anwaltskanzlei übergeben worden, um eine weitere Verbreitung des Videos zu unterbinden, so Gerl. Am Montag war es bereits im Internet nicht mehr abrufbar. Der Pfarrer sagte, …

91萬
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二月底罗马的雪。
图片: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsIcgbsutrfr

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用塑料瓶盖制作的耶稣马赛克:阿根廷布宜诺斯艾利斯诺斯特拉·塞尼奥拉·德·卢尔德学校(Instituto Nuestra Señora de Lourdes)的学生们利用数千个塑料瓶盖,创作了一幅耶稣面容的马赛克作品。这幅作品的灵感源自莱昂纳多·达·芬奇的《最后的晚餐》。 该作品由他们的美术老师塞巴斯蒂安·拉米雷斯分享。他在帖子中附上了“Soli Deo Gloria”(“唯独归荣耀于上帝”)这一短语。此前,这些学生还曾创作过向教皇方济各、萨尔瓦多·达利和利昂内尔·梅西致敬的马赛克作品。

A group of young people in Argentina is inspiring thousands online with a stunning mosaic of Jesus—made entirely from plastic bottle caps. The massive artwork recreates the iconic face of Christ inspired by Leonardo da Vinci’s The Last Supper

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81萬
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ROSARIO A MARIA
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親

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安乐死法案报告人参加弥撒,对反安乐死的讲道感到不满

“用死亡来换取生命,并非珍视生命,”沙托丹拉马德莱娜堂区神父弗朗索瓦·扬布雷辛加在7月5日的讲道中说道。此前,法国国民议会将于次日就安乐死合法化进行最终表决。 他呼吁信众“为生命祈祷”,并“为议员们祈祷,愿他们不要草率行事”。
在场信众中包括该法案的总报告人菲利普·维吉耶。他同时担任沙托丹市长,并作为“民主党”成员当选国民议会议员。
维吉耶参加这场弥撒,是因为这是该镇一年一度的“Foire aux Laines”中世纪节庆活动的一部分。市政官员们都会身着戏服出席。他身着15世纪军事指挥官让·德·杜诺瓦的装束,坐在前排。
随后,维吉耶向《共和回声报》表示,他觉得自己成了个人攻击的目标,并对这篇讲道感到“深受伤害”。“神父向会众发话,而我却没有机会回应。这是不可接受的,”他说。
据该报援引的目击者称,维吉耶在弥撒结束后质问了神父,坚持认为既然活动是中世纪节庆的一部分,讨论协助死亡“既不合时宜,也不合场合”。
沙特尔教区驳斥了这一指控,指出该神父从未点名提及维吉耶,甚至不知道他是该法案的报告人。
教区发言人表示,他“只是像法国每一位神父一样履行了自己的职责”。“他提醒信众,教会反对一切形式的安乐死和协助自杀,同时呼吁发展姑息治疗。这根本算不上什么新闻。”
她补充说,弗朗索瓦神父“温和有加”,绝无意针对维吉耶本人。
沙特尔教区主教菲利普·克里斯托里也致信维吉耶,重申了教会的教义,并解释说神父既有权利也有义务在讲坛上宣讲这些教义。据教区称,主教还拒绝了维吉耶要求公开道歉的请求。
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